Dôme du Rocher à Jérusalem - Vue 3D

Dôme du Rocher à Jérusalem - Vue 3D


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Le Dôme du Rocher est un sanctuaire islamique situé sur le mont du Temple dans la vieille ville de Jérusalem. Il a été initialement achevé en 691 CE à l'ordre du calife omeyyade Abd al-Malik.

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Avec son grand dôme doré et ses mosaïques multicolores, le Dôme du Rocher domine l'horizon de la vieille ville de Jérusalem. C'est l'un des exemples d'architecture islamique les plus photographiés au monde. Avec la mosquée al-Aqsa voisine, c'est un lieu de pèlerinage clé pour les musulmans du monde entier.

Et pourtant, il fut un temps où la messe catholique était célébrée dans les murs de cet édifice exquis.

Selon l'Encyclopaedia Britannica, le Dôme du Rocher est le plus ancien monument islamique existant au monde, marquant le site à partir duquel, selon les musulmans, Mahomet est monté au ciel.

Le rocher d'où s'est envolé le Prophète est considéré par les Juifs comme le site où Abraham était prêt à sacrifier Isaac, son fils, lorsque Dieu a épargné la vie du jeune homme.

Le calife 'Abd al-Malik ibn Marwan a construit le Dôme du Rocher original entre les années 685 et 691 comme sanctuaire pour les pèlerins. Le calife voulait qu'il domine les autres structures de Jérusalem et les surpasse en splendeur, démontrant ainsi la supériorité de l'islam sur le christianisme et le judaïsme. Pour ce faire, il a fait appel à des architectes byzantins, qui ont érigé un bâtiment à huit pans couronné d'un dôme, recouvert à l'extérieur de marbre et de carreaux de mosaïque.

Abd-allah al-Iman al-Mamun, calife de 813 à 833, a restauré le bâtiment, mais le dôme est tombé lors d'un tremblement de terre et a été reconstruit en 1022.

Lorsque les croisés chrétiens d'Europe ont pris Jérusalem en 1099, ils ont transformé le Dôme du Rocher en une église, plaçant une grande croix dorée au sommet, selon UCatholic et d'autres sources.

« Le Dôme du Rocher a été converti en église et couronné d'une croix », écrit Stephen J. Binz dans Pèlerinage en Terre Sainte. "Cependant, le mont du Temple est immédiatement revenu à la dévotion musulmane après la défaite des croisés."

Les chrétiens pensaient que le Dôme du Rocher était le temple juif d'origine. C'est pourquoi il y avait beaucoup d'églises-temples rondes construites à son imitation, dit l'Encyclopédie catholique.

En fait, Raphaël l'a peint comme le Temple à l'arrière-plan de son « Épouse de la Sainte Vierge ».

Le Dôme du Rocher est devenu une église abbatiale connue sous le nom de Temple du Seigneur (Templum Domini), desservie par les chanoines augustins, selon Benjamin Z. Kadar et Denys Pringle, dans leur article « 1099-1187 : Le Temple du Seigneur (Templum Domini) et le palais de Salomon (Palatium Salomonis).”

« Le pèlerin Jean de Wurtzbourg, qui visita Jérusalem au début des années 1160, rapporte que les fidèles musulmans étaient autorisés à prier à un endroit juste au sud du Dôme du Rocher, à un cadran solaire que les Francs [croisés] considéraient comme ayant été à l'origine le autel sur lequel le prêtre de l'Ancien Testament Zacharie a trouvé la mort », écrivent Kedar et Pringle. « Au moins un Juif a réussi à prier sur l'Esplanade ou même à l'intérieur du Dôme, car Maïmonide écrit : Je suis entré dans la Grande et Sainte Maison et j'y ai prié le jeudi, le sixième jour de Marheshvan [4926] », c'est-à-dire le 14 octobre 1165.

Sinon, tout le mont du Temple, écrivent-ils, était « complètement christianisé ».

Certains parmi les nouveaux dirigeants ont identifié le rocher au centre du sanctuaire avec le Saint des Saints du Temple de Salomon. Une crypte voisine, pour eux, était le lieu de la rencontre du Christ avec la femme adultère.

Mais, alors que Saladin reconquiert Jérusalem en 1187, le siècle chrétien du Dôme du Rocher prend fin.


Cours sur la Bible du Nouveau Testament

Étant donné que la recherche a été effectuée via Internet, pour démontrer l'exactitude, deux traductions sont fournies. La première traduction peut être trouvée sur un site Web islamique et la seconde peut être trouvée sur le site d'un professeur d'histoire à l'Université de Victoria, Canada. Les adresses Web sont fournies. Comme cela arrive avec les traductions, les deux sont similaires mais pas identiques.

Il n'y a pas besoin d'explication. Les mots « parlent d'eux-mêmes » concernant la vision islamique de Jésus-Christ en tant que prophète, mais certainement pas le Fils de Dieu ou l'un des trois dans la Trinité du christianisme.

Le Dôme du Rocher a été achevé en 692 après J. en 622 après JC) et est le plus ancien bâtiment islamique au monde.

La lettre "S" signifie sud, "SE" pour sud-est, etc.

À partir de la page d'accueil de "Islamic Awareness": L'objectif principal du site Web Islamic-Awareness est d'éduquer les musulmans sur les questions et les problèmes fréquemment soulevés par le Missionnaires chrétiens et Orientalistes.

Orientalisme : l'érudit du 20e siècle Edward Said dans son livre controversé orientalisme utilise le terme pour décrire une tradition occidentale, à la fois académique et artistique, de vues hostiles et dépréciatives de l'Orient, façonnée par les attitudes de l'impérialisme européen aux XVIIIe et XIXe siècles. Lorsqu'il est utilisé dans ce sens, l'orientalisme implique des interprétations extérieures essentialisantes et préjugées des cultures et des peuples orientaux.

INSCRIPTIONS A L'INTERIEUR DE L'ARCADE OCTOGONALE

S Au nom de Dieu, le Miséricordieux le Compatissant. Il n'y a de dieu que Dieu. Il est un. Il n'a pas d'associé. A Lui appartient la souveraineté et à Lui appartient la louange. Il vivifie et il donne la mort et il a le pouvoir sur toutes choses. Muhammad est le serviteur de Dieu et son messager.

SE Voila ! Dieu et ses anges déversent des bénédictions sur le Prophète. vous qui croyez ! Demandez des bénédictions sur lui et saluez-le avec une salutation digne. Que la bénédiction de Dieu soit sur lui et que la paix soit sur lui, et que Dieu ait pitié. O gens du Livre ! N'exagère pas dans ta religion

E ni dire quoi que ce soit concernant Dieu, sauf la vérité. Le Messie, Jésus fils de Marie, n'était qu'un Messager de Dieu, et Sa Parole qu'Il a transmise à Marie, et un esprit de Lui. Croyez donc en Dieu et en ses messagers, et ne dites pas ‘Trois’ – cessez ! (il est)

NE mieux pour toi! – Dieu n'est qu'un seul Dieu. Loin d'être éloigné de sa majesté transcendante qu'il devrait avoir un fils. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et tout ce qui est sur la terre. Et Dieu suffit comme Défenseur. Le Messie ne méprisera jamais d'être un

N serviteur de Dieu, ni les anges favorisés. Quiconque méprise son service et est orgueilleux, il les assemblera tous. Oh Dieu, bénis ton messager et ton serviteur Jésus

NO fils de Marie. Que la paix soit sur lui le jour où il est né, et le jour où il mourra, et le jour où il ressuscitera vivant ! Tel était Jésus, fils de Marie, (c'est) une déclaration de la vérité dont ils doutent. Il ne convient pas (à la majesté de) Dieu qu'il prenne un fils. Gloire à Lui !

W Quand Il décrète une chose, Il ne lui dit que : Sois ! et c'est. Voila ! Dieu est mon Seigneur et votre Seigneur. Alors servez-Le. C'est la bonne voie. Dieu (Lui-même) est témoin qu'il n'y a de Dieu que Lui. Et les anges et les savants (aussi en sont témoins). Maintenant sa création dans la justice, il n'y a de Dieu que Lui,

SW le Tout-Puissant, le Sage. Voila ! religion avec Dieu (est) l'Islam. Ceux qui (autrefois) ont reçu le Livre ne différaient qu'après que la connaissance leur soit parvenue, par transgression entre eux. Quiconque ne croit pas aux révélations de Dieu (le trouvera) voila ! Dieu compte vite !

INSCRIPTIONS SUR L'EXTÉRIEUR DE L'ARCADE OCTOGONALE

S Au nom de Dieu, le Miséricordieux le Compatissant. Il n'y a de dieu que Dieu. Il est un. Il n'a pas d'associé. Dis : Il est Dieu, l'Unique ! Dieu, l'éternellement prié de tous ! Il n'engendre pas et n'a pas été engendré. Et il n'y a personne de comparable à Lui. Muhammad est le Messager de Dieu, la bénédiction de Dieu soit sur lui.

SW Au nom de Dieu, le Miséricordieux le Compatissant. Il n'y a de dieu que Dieu. Il est un. Il n'a pas d'associé. Muhammad est le Messager de Dieu. Voila ! Dieu et ses anges déversent des bénédictions sur le Prophète.

W vous qui croyez ! Demandez des bénédictions sur lui et saluez-le avec une salutation digne. Au nom de Dieu, le Miséricordieux le Compatissant. Il n'y a de dieu que Dieu. Il est un. Louange à

NO Dieu, qui ne s'est pas donné de fils, qui n'a pas d'associé dans la souveraineté, et qui n'a pas non plus d'ami protecteur par dépendance. Et magnifie-le en toute magnificence. Muhammad est le Messager de

N Dieu, que la bénédiction de Dieu soit sur lui et sur les anges et ses prophètes, et que la paix soit sur lui, et que Dieu ait pitié. Au nom de Dieu, le Miséricordieux le Compatissant. Il n'y a de dieu que Dieu. Il est un. Il n'a pas d'associé.

NE A Lui appartient la souveraineté et à Lui appartient la louange. Il vivifie. Et Il donne la mort et Il a le Pouvoir sur toutes choses. Muhammad est le Messager de Dieu, la bénédiction de Dieu soit sur lui. Qu'il accepte son intercession au Jour du Jugement en faveur de son peuple.

E Au nom de Dieu, le Miséricordieux le Compatissant. Il n'y a de dieu que Dieu. Il est un. Il n'a pas d'associé. Muhammad est le Messager de Dieu, la bénédiction de Dieu soit sur lui. Le dôme a été construit par le serviteur de Dieu 'Abd

SE [Allah l'Imam al-Ma’mun, Commandant] des fidèles, en l'an deux et soixante-dix. Que Dieu accepte de lui et se contente de lui. Amen, Seigneur des mondes, gloire à Dieu.

Andrew Rippin est professeur d'histoire et spécialiste des études islamiques à l'Université de Victoria, Canada

Inscription sur la face intérieure de l'arcade octogonale

S: Au nom de Dieu le Miséricordieux, le Compatissant. Il n'y a de dieu que Dieu seul, sans partenaire. A Lui appartient la domination et à Lui appartient la louange. Il donne la vie et Il fait mourir Il est puissant sur toutes choses. [conflation du Coran 64:1 et 57:2] Muhammad est le serviteur de Dieu et Son messager.
SE. Dieu et ses anges envoient des bénédictions sur le Prophète. 0 vous qui croyez, bénissez-le et saluez-le avec tout le respect. [Coran 33:56] Que Dieu le bénisse et lui accorde paix et miséricorde. 0 personnes du livre, ne dépassez pas les limites de votre religion,
E: ni dire autre chose que la vérité sur Dieu. Le Messie Jésus, fils de Marie, n'était que le messager de Dieu, sa parole qu'il a confiée à Marie, et un esprit venant de lui. Croyez donc en Dieu et en ses messagers. Ne dites pas ‘trois’. Refrain,
NE: c'est mieux pour toi. Car Dieu est un seul dieu. Gloire à Lui – qu'Il ait un fils ! A Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Dieu suffit pour un gardien [Coran 4:171]. Le Messie ne dédaignera pas d'être
N: Serviteur de Dieu, ni les anges qui sont postés près de Lui. Quiconque dédaigne de le servir et s'enorgueillit, Il les rassemblera à Lui, tous. [Coran 4:172] 0 Dieu, bénis ton messager et serviteur, Jésus
NO: fils de Marie. Que la paix soit sur lui le jour de sa naissance, le jour de sa mort et le jour où il est ressuscité vivant. C'est Jésus fils de Marie, en parole de vérité, dont ils doutent. Ce n'est pas à Dieu de prendre un fils. Gloire à Lui.
W: Quand il décrète une chose, il lui dit seulement ‘être’ et c'est. Dieu est mon seigneur et votre seigneur. Alors servez-Le. C'est un chemin droit. [Coran 19:34-36 paraphrasé] Dieu, Ses anges et les hommes qui possèdent la connaissance et qui défendent la justice témoignent qu'il n'y a de dieu que Lui. Il n'y a de dieu que Lui
SW: le tout-puissant, le tout-sage. La vraie religion avec Dieu est l'Islam. Ceux qui ont reçu le livre ne se sont opposés qu'après que la connaissance leur soit parvenue, quand ils sont devenus envieux les uns des autres. Quiconque ne croit pas aux signes de Dieu, Dieu demandera rapidement des comptes. [Coran 3:18-19].

Inscription sur la face extérieure de l'arcade octogonale

S: Au nom de Dieu le Miséricordieux, le Compatissant. Il n'y a de dieu que Dieu seul, sans partenaire. Dis : Il est Dieu, Un, Dieu, l'Éternel, qui n'a pas engendré et n'a pas été engendré. Il est sans égal. [Coran 112] Muhammad est le messager de Dieu, que Dieu le bénisse.
SW: Au nom de Dieu le Miséricordieux, le Compatissant. Il n'y a de dieu que Dieu seul, sans partenaire. Muhammad est le messager de Dieu. Dieu et ses anges envoient des bénédictions sur le Prophète.
W: 0 vous qui croyez, bénissez-le et saluez-le avec tout le respect. [Coran 33:56] Au nom de Dieu le Miséricordieux, le Miséricordieux. Il n'y a de dieu que Dieu seul. Louer
NO: à Dieu qui n'a pas pris de fils et qui n'a ni partenaire ni protecteur par humilité. Magnifiez-le grandement. [Coran 17:111] Muhammad est le messager de Dieu.
N: Que Dieu, ses anges et ses messagers le bénissent et que Dieu lui accorde paix et miséricorde. Au nom de Dieu le Miséricordieux, le Compatissant. Il n'y a de dieu que Dieu seul, sans partenaire.
NE. A Lui appartient la domination et à Lui appartiennent la louange. Il donne la vie et Il fait mourir Il est puissant sur toutes choses. [conflation du Coran 64:1 et 57.2] Muhammad est le messager de Dieu, que Dieu le bénisse et accepte son intercession le jour de la résurrection pour sa communauté.
E: Au nom de Dieu le Miséricordieux, le Compatissant. Il n'y a de dieu que Dieu seul, sans partenaire. Muhammad est le messager de Dieu, que Dieu le bénisse. Là construit ce dôme le serviteur de Dieu
SE: ‘Ab[d al-Malik, commandant] des croyants, en l'an soixante-douze, que Dieu l'accepte de lui et soit satisfait de lui. Amen. Seigneur des mondes. Louange à Dieu.

Le point de vue d'un historien juif

Selon le professeur Shlomo Dov Goitein, (1) les inscriptions décorant l'intérieur affichent clairement un esprit de polémique contre le christianisme, tout en soulignant en même temps la doctrine coranique selon laquelle Jésus-Christ était un vrai prophète. La formule la sharika lahu ‘Dieu n'a pas de compagnon’ est répété cinq fois, les versets de la sourate Maryam 16:34-37, qui nient fermement la filiation de Jésus à Dieu, sont cités avec la prière remarquable : Allahumma salli (avec toi lire sali sans toi) ala rasulika wa’abdika ‘Isa bin Maryam – “Au nom du Dieu unique (Allah) priez pour votre prophète et serviteur Jésus fils de Marie”. Il pense que cela montre que la rivalité avec la chrétienté, ainsi que l'esprit de la mission islamique auprès des chrétiens, étaient à l'œuvre lors de la création du célèbre Dôme. http://www.statemaster.com/encyclopedia/Dome-of-the-rock#The_Dome

Shelomo Dov Fritz/Friedrich Goitein était un arabisant, historien, ethnographe juif, célèbre pour ses expositions sur la vie juive au Moyen Âge islamique. Goitein est né dans un village de Burgkundstadt, dans le sud de l'Allemagne, dans une famille rabbinique. Il a reçu une éducation à la fois laïque et talmudique. Au cours de 1918-1923, il a étudié la langue arabe et l'islam à l'Université de Francfort tout en poursuivant ses études talmudiques avec un professeur particulier. En 1923, il émigre en Palestine. Rabbi (hébreu classique רִבִּי ribbÄ« ashkénaze moderne et israélien רַבִּי rabbÄ« ) dans le judaïsme, signifie enseignant, ou plus littéralement grand. Le mot Rabbi est dérivé de la racine hébraïque RaV, qui en hébreu biblique signifie grand ou distingué (dans la connaissance). Dans les anciennes écoles de Judée (et chez les Séfaradim aujourd'hui) les sages La langue arabe (arabe : ‎ translit : ), ou simplement arabe (arabe : ‎ translit : ), est le plus grand membre de la branche sémitique de la famille des langues afro-asiatiques (classification : sémitique centre-sud) et est étroitement liée à l'hébreu et à l'araméen. … Pour d'autres utilisations, y compris les personnes nommées Islam, voir Islam (homonymie). En 1957, il s'installe aux États-Unis et occupe un poste à l'Université de Pennsylvanie. L'Université de Pennsylvanie (Penn est le surnom utilisé par l'université elle-même [2]) est une université de recherche privée et non sectaire située à Philadelphie, en Pennsylvanie. …


Nous avons réussi à terminer presque tout ce que nous avions l'intention de faire dans ce projet, malgré quelques sérieux revers. Nous avons construit un modèle du Dôme du Rocher qui est géométriquement précis et qui est texturé dans une approximation de la structure réelle (voir la section sur la précision du modèle).

Notre plan était de créer la géométrie dans un langage de modélisation, de porter le modèle sur RenderMan et d'y ajouter des textures. RenderMan est un traceur de rayons doté de puissantes fonctionnalités de texturation, permettant la texturation procédurale, le mappage de relief et le mappage de déplacement. Nous avons décidé de ne pas modéliser la géométrie directement dans RenderMan car RenderMan n'est pas "interactif" et ne permet pas les visites. Un angle de caméra RenderMan doit être spécifié avant qu'une image puisse être produite par le moteur de rendu RenderMan. Cela rend la modélisation dans RenderMan fastidieuse, car il faut rendre plusieurs images d'un objet pour le regarder sous différents angles.

Le premier problème principal auquel nous avons été confrontés était de décider quel langage utiliser pour la modélisation. AC3D a été recommandé, nous avons donc essayé de l'utiliser. Malheureusement, nous avons découvert qu'il ne nous donnait pas la précision nécessaire. Le langage AC3D est basé sur une interface « click and drag ». On ne peut pas saisir une rotation exacte, une traduction, etc. dans l'interface, et le format de fichier AC3D ne se prête pas à une manipulation directe. En raison de ces problèmes avec AC3D, parce que nous connaissions tous OpenInventor et parce que nous trouvions qu'il était beaucoup plus facile de spécifier des mesures précises dans Inventor, nous avons décidé de changer de modeleur. Cependant, la roche était toujours modélisée dans AC3D, car il était plus facile de créer des objets pour lesquels on n'a pas de mesures dans AC3D. Nous étions un peu préoccupés par la combinaison d'objets Inventor et AC3D, mais nous avons réussi à le faire avec des difficultés très mineures.

Nous avions à ce stade environ une semaine de retard à cause du changement de modeleur. Kari Anne, Tara et Marleigh ont terminé leur géométrie à peu près au même moment. Assembler les pièces était étonnamment trivial, car nous avions tous utilisé la même échelle (mètres), la même direction (z est vers le haut, y est le nord) et les mêmes mesures à partir des mêmes plans. Mike n'a pas pu terminer sa géométrie, alors Tara et Kari Anne ont fini par finir le reste de la géométrie avec l'aide de lui. La géométrie était prête à être convertie en RenderMan et texturée lorsque Le grand fiasco QuadMesh s'est produit.

Tara nous a présenté une manière élégante de coder dans OpenInventor à l'aide de QuadMeshes. Les QuadMeshes prennent principalement une longue chaîne de points ordonnés et les transforment en un objet. Cela empêche les appels constants à IndexedFaceSet et est très pratique sur les surfaces courbes. Par conséquent, nous avons tous largement utilisé QuadMeshes dans notre code. Malheureusement, le convertisseur IV vers RenderMan ne pouvait pas gérer les QuadMeshes. Beaucoup de notre code s'est cassé lors du portage sur RenderMan et a dû être refait. Tara l'a corrigé en modifiant manuellement tous les fichiers RenderMan. Cependant, les problèmes de conversion nous ont passablement retardés.

Images de la géométrie avant texturation


Dôme du Rocher à Jérusalem - Vue 3D - Histoire

Vue aérienne de l'Est

Construit au sommet de l'emplacement antérieur du Temple, le Dôme du Rocher a été érigé par le souverain musulman Abd el-Malik en 688-691. En raison de sa situation sur le substratum rocheux, les nombreux tremblements de terre au cours des siècles n'ont pas causé de dommages importants à la structure (contrairement à sa mosquée voisine Al Aqsa). Ce sanctuaire était recouvert d'un dôme en plomb de 691 jusqu'à ce qu'il soit remplacé par un revêtement doré au début des années 1960. En raison de la rouille, le couvercle en aluminium anodisé a de nouveau été remplacé en 1993 par un revêtement en or.

Dôme avec Mont des Oliviers

Le Mont des Oliviers surplombe le Mont du Temple de l'est et donne une image de Jésus pleurant sur la ville depuis le Mont des Oliviers (Luc 19:41). Du Mont du Temple, Jésus a prononcé les fameux « Malheurs contre les Pharisiens (Matt 23), en désignant probablement des tombeaux sur le Mont des Oliviers dans son discours (v. 27). L'ascension de Jésus a probablement eu lieu à une certaine distance derrière la tour de l'Église orthodoxe russe.

Vue depuis le sud-ouest

Parfois appelée la « Mosquée d'Omar », en réalité le Dôme du Rocher n'est ni l'un ni l'autre. Omar a construit une structure antérieure, mais pas le Dôme du Rocher en plus, ce bâtiment est considéré comme un sanctuaire et non une mosquée. Les hommes prient plutôt à la mosquée Al Aqsa située à 200 m au sud. Les musulmans croient que c'est l'endroit où Abraham a failli sacrifier son fils Ismaël.

Inscription Fondatrice

À l'intérieur du bâtiment en arabe classique est inscrit, “O vous les gens du livre, ne dépassez pas les limites de votre religion, et de Dieu ne dites que la vérité. Le Messie, Jésus, fils de Marie, n'est qu'un apôtre de Dieu, et sa Parole qu'il a transmise à Marie, et un Esprit procédant de lui. Croyez donc en Dieu et en ses apôtres, et ne dites pas Trois. Ce sera mieux pour vous. Dieu n'est qu'un seul Dieu. Loin de sa gloire d'avoir un fils.”

Mosquée Al Aqsa

La mosquée Al Aqsa est plus importante pour les musulmans que le Dôme du Rocher. Croyant qu'il s'agit de l'endroit désigné dans le Coran comme “al aqsa” (le plus éloigné), les musulmans l'ont sanctifié comme le troisième lieu le plus saint du monde musulman (après les sanctuaires de La Mecque et de Médine, tous deux en Arabie saoudite) . La mosquée d'origine a été construite en 715 mais elle a été détruite à plusieurs reprises par des tremblements de terre.

Al Aqsa depuis le nord

La mosquée a été témoin d'un 20e siècle mouvementé. Le roi Abdallah de Jordanie a été assassiné devant Al Aqsa en 1951. Un touriste australien dérangé a mis le feu à la mosquée en 1969, détruisant la magnifique chaire en bois du XIIe siècle. La controverse fait maintenant rage au sujet de l'activité de construction d'une plus grande mosquée construite sous celle-ci.

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Sites Web connexes

Le Dôme du Rocher

The Noble Sanctuary (guide en ligne) Un site bien fait d'un point de vue musulman qui ne nie pas l'existence des premiers temples juifs.

Dome of the Rock (Page personnelle, Martin Gray) Rédigé par un anthropologue/photographe, ce long article est accompagné de quelques belles photos.

Dôme du Rocher, Israël (Sweet Briar College) Présente trois photos de l'intérieur du bâtiment. Le texte est limité et contient des erreurs bibliques/historiques.

Dome of the Rock (Britannica) Une entrée d'encyclopédie sur le site, avec beaucoup de détails et plusieurs photos et vidéos.

Architecture du Dôme du Rocher (Qubbat As-Sakhrah) Donne de nombreux détails précis sur la structure architecturale du Dôme.

Dôme du Rocher (Great Buildings Online) Examine le Dôme du Rocher d'un point de vue architectural. Comprend des photos et un modèle 3D téléchargeable gratuitement.

Pour une étude plus approfondie, nous recommandons les livres suivants de Leen et Kathleen Ritmeyer.

  • La quête(progrès autour du mont du Temple, plein d'informations sur les murs, les réservoirs / citernes et l'histoire, un excellent volume pour la recherche et l'étude) (se concentre davantage sur les sites modernes, ce que vous verrez si vous visitez le mont du Temple aujourd'hui et ce qu'il faut rechercher un excellent livre à emporter avec vous en tournée)

Mosquée Al Aqsa

Mosquée Al-Aqsa (Voir la Terre Sainte) Une introduction de base à cette mosquée, accompagnée de plusieurs photos.

Restauration de la mosquée Al-Aqsa (AKDN) Quelques détails architecturaux techniques sur la mosquée.

Mosquée Al Aqsa (Destinations sacrées) Le site Web n'est pas génial, mais les informations sont utiles.

La mosquée Al-Aqsa : à travers les âges (IslamiCity) Histoire complète de l'historique de la mosquée.

Jérusalem : leçons d'histoire (Aqsa) (Albalagh) Fournit un aperçu révélateur de la pensée musulmane sur leur histoire, leur religion et leur responsabilité envers le Jihad.


Un Glorieux Mystère

L'une des images les plus emblématiques du Moyen-Orient est sans aucun doute le Dôme du Rocher scintillant sous le soleil couchant de Jérusalem. Assis au sommet du Haram al-Sharif, le point culminant de la vieille Jérusalem, le dôme de couleur dorée et les carreaux de faïence turque du Dôme du Rocher dominent le paysage urbain de la vieille Jérusalem et, au VIIe siècle, ont témoigné de la puissance de la nouvelle foi. de l'Islam. Le Dôme du Rocher est l'un des premiers bâtiments survivants du monde islamique. Ce bâtiment remarquable n'est pas une mosquée, comme on le suppose généralement et les érudits débattent encore de sa fonction et de sa signification d'origine.

Figure 2. Intérieur du Dôme du Rocher

Figure 3. Vue du Dôme du Rocher au-dessus du Mur occidental

Entre la mort du prophète Mahomet en 632 et 691/2, lorsque le Dôme du Rocher fut achevé, il y eut des guerres intermittentes en Arabie et en Terre Sainte autour de Jérusalem. Les premières armées arabes qui ont émergé de la péninsule arabique se concentraient sur la conquête et l'établissement d'un empire, pas sur la construction. Ainsi, le Dôme du Rocher fut l'un des premiers bâtiments islamiques jamais construits. Il a été construit entre 685 et 691/2 par Abd al-Malik, probablement le plus important calife omeyyade, comme point focal religieux pour ses partisans, alors qu'il menait une guerre civile contre Ibn Zubayr. Lorsque Abd al-Malik a commencé la construction du Dôme du Rocher, il n'avait pas le contrôle de la Kaaba, le sanctuaire le plus saint de l'Islam, situé à La Mecque.

Le Dôme est situé sur le Haram al-Sharif, une énorme plate-forme en plein air qui abrite désormais la mosquée Al-Aqsa, des madrasas et plusieurs autres édifices religieux. Peu de lieux sont aussi saints pour les chrétiens, les juifs et les musulmans que le Haram al-Sharif. C'est le Mont du Temple, le site du deuxième temple juif, que l'empereur romain Titus a détruit en 70 CE tout en maîtrisant la révolte juive, un temple romain a ensuite été construit sur le site. Le Mont du Temple a été abandonné à la fin de l'Antiquité.

Au centre du Dôme du Rocher se trouve un gros rocher, qui serait l'endroit où Abraham était prêt à sacrifier son fils bien-aimé Isaac. Aujourd'hui, les musulmans croient que le Rocher commémore le voyage nocturne de Mahomet. Une nuit, l'ange Gabriel est venu voir Muhammad alors qu'il dormait près de la Kaaba à La Mecque et l'a emmené à al-Masjid al-Aqsa (la mosquée la plus éloignée) à Jérusalem. Du Rocher, Mahomet a voyagé au ciel, où il a rencontré d'autres prophètes, tels que Moïse et le Christ, a été témoin du paradis et de l'enfer et a finalement vu Dieu intronisé et entouré d'anges.

Figure 4. Regard vers le bas sur le rocher (Sakhrah) au centre du Dôme du Rocher

Le Rocher est entouré de deux déambulatoires (ici les bas-côtés qui encerclent le rocher) et d'un mur extérieur octogonal. La colonnade centrale (rangée de colonnes) était composée de quatre piliers et de douze colonnes supportant un tambour arrondi qui se transforme en dôme à deux couches de plus de 20 mètres de diamètre.

Les colonnades sont revêtues de marbre sur leurs registres inférieurs, et leurs registres supérieurs sont ornés de mosaïques exceptionnelles. L'atmosphère intérieure éthérée est le résultat de la lumière qui afflue des fenêtres grillées situées dans le tambour et les murs extérieurs. Des mosaïques dorées représentant des bijoux scintillent dans cette lumière scintillante. Des couronnes byzantines et sassanides au milieu de motifs végétaux sont également visibles.

L'empire byzantin se tenait au nord et à l'ouest du nouvel empire islamique jusqu'en 1453, lorsque sa capitale, Constantinople, tomba aux mains des Turcs ottomans. A l'Est, l'ancien Empire sassanide de Perse a implosé sous la pression des Arabes, mais a néanmoins fourni des motifs de couronnes ailées que l'on retrouve dans le Dôme du Rocher. Les mosaïques des murs et des plafonds sont devenues très populaires dans l'Antiquité tardive et ornent de nombreuses églises byzantines, dont San Vitale à Ravenne et Sainte-Sophie à Constantinople. Ainsi, l'utilisation de la mosaïque témoigne d'un lien artistique avec le monde de l'Antiquité tardive. L'Antiquité tardive est une période d'environ 300 à 800, lorsque le monde classique se dissout et que la période médiévale émerge.

Figure 5. Détail de la mosaïque du Dôme du Rocher

Les mosaïques du Dôme du Rocher ne contiennent aucune figure humaine ni aucun animal. Si l'Islam n'interdit pas l'usage de l'art figuratif en soi, il semble que dans les édifices religieux, cette interdiction ait été maintenue. Au lieu de cela, nous voyons des rouleaux et des motifs végétatifs, ainsi que des récipients et des couronnes ailées, qui étaient portés par les rois sassanides. Ainsi, l'iconographie du Dôme du Rocher comprend également l'autre grande civilisation préislamique de la région, l'Empire sassanide, que les armées arabes avaient vaincu.

L'édifice renfermant le Rocher semble également prendre sa forme des mausolées impériaux (les lieux de sépulture) des empereurs romains, comme Auguste ou Hadrien. Sa forme circulaire et son dôme font également référence à l'église du Saint-Sépulcre. L'église circulaire du Saint-Sépulcre à Jérusalem a été construite pour enfermer le tombeau du Christ. L'église du Saint-Sépulcre et le Dôme du Rocher ont des dômes de taille presque identique, ce qui suggère que la position élevée du Dôme du Rocher et la taille comparable de son dôme étaient un moyen que les musulmans de la fin du 8ème siècle ont proclamé la supériorité de leur foi nouvellement formée sur les chrétiens.

Le Dôme du Rocher contient également une inscription, longue de 240 mètres, qui comprend certains des premiers exemples survivants de versets du Coran, dans un contexte architectural ou autre. La bismillah (au nom de Dieu, le miséricordieux et compatissant), la phrase qui commence chaque verset du Coran, et la shahada, la confession de foi islamique, qui déclare qu'il n'y a qu'un seul Dieu et que Mahomet est son prophète , sont également inclus dans l'inscription. L'inscription fait également référence à Marie et au Christ et proclame que le Christ n'était pas divin mais prophète. Ainsi, l'inscription proclame également certaines des valeurs fondamentales de la religion nouvellement formée de l'Islam.

Au-dessous du Rocher se trouve une petite chambre, dont le but n'est pas encore entièrement compris à ce jour. Pour ceux qui ont la chance de pouvoir entrer dans le Dôme du Rocher, l'expérience est émouvante, quelle que soit la foi.


Histoire

Pendant les croisades, le Dôme du Rocher fut donné aux Augustins, qui en firent une église, et la Mosquée Al-Aqsa devint le palais royal de Baudouin Ier de Jérusalem en 1104. Les Templiers, qui croyaient au Dôme du Rock était le site du Temple de Salomon, a installé son siège dans la mosquée Al-Aqsa adjacente au Dôme pendant une grande partie du XIIe siècle. Le “Templum Domini, comme ils l'appelaient, figurait sur les sceaux officiels des Grands Maîtres de l'Ordre (comme Evrard de Barres et Regnaud de Vichier), et il est devenu le modèle architectural des églises templières à travers l'Europe. .

Ayyoubides et Mamelouks

Jérusalem a été reprise par Saladin le vendredi 2 octobre 1187, et le Haram a été à nouveau consacré comme sanctuaire musulman. La croix au sommet du Dôme du Rocher a été remplacée par un croissant doré et un écran en bois a été placé autour du rocher en dessous. Le neveu de Salah al-Din al-Malik al-Mu’azzam Isa (615-24/1218-27) a effectué d'autres restaurations au sein du Haram et a ajouté le porche à la mosquée Aqsa.

Le Haram a fait l'objet d'un important patronage royal de la part des sultans pendant la période mamelouke, qui a duré de 1250 à 1510.

Empire ottoman 1517-1917

Dôme du Rocher vu à travers la porte du coton de la vieille ville (Bab al-Qattanin) / Photo de Gilabrand, Wikimedia Commons

Une rénovation à grande échelle a été entreprise sous le règne de Mahmud II en 1817.

Mandat britannique 1917-1948

The Dome of the Rock was badly shaken during an earthquake in Palestine on Monday, July 11, 1927, rendering useless many of the repairs that had taken place over previous years.

1948 to Present

Under Jordanian rule of Jerusalem, Jews were forbidden from entering the Old City. Israel took control of the Dome of Rock during its victory in the Six-Day War in 1967. The Chief Rabbi of the Military Rabbinate, Shlomo Goren, entered the Dome of the Rock with a Torah book and the shofar. [14] Goren was sharply criticized by the Israeli Defense Ministry, who, noting Goren’s senior rank, called his behavior inappropriate. The episode led the Chief Rabbis of the time to restate the accepted laws of normative Judaism that no Jews were allowed on the mount due to issues of ritual impurity. The secular authorities welcomed this ruling as it preserved the status quo with the Waqf, the Islamic authority. Later that year, in a speech to a military convention, Goren said “Certainly we should have blown it up. It is a tragedy for generations that we did not do so. […] I myself would have gone up there and wiped it off the ground completely so that there was no trace that there was ever a Mosque of Omar there.” [15]

Palestinian women after prayer at the Dome, with Arabic calligraphy decoration at the top / Photo by Yakov Shooham, Wikimedia Commons

A few hours after the Israeli flag was hoisted over the Dome of the Rock in 1967, at the conclusion of the Six-Day War, Israelis lowered it on the orders of General Moshe Dayan, and invested the Muslim Waqf (religious trust) with the authority to manage the Temple Mount-Haram al-Sharif in order to “keep the peace”. [16] Groups such as the Temple Mount and Eretz Yisrael Faithful Movement wish to relocate the Dome to Mecca and replace it with a Third Temple. Since Muslims consider the ground under the Dome to be sacred this would be a highly contentious move, and would probably provoke much violence. The majority of Israelis also do not share the movement’s wishes. Most religious Jews feel that the Temple should only be rebuilt in the messianic era, and it is their belief that it would be presumptuous of people to force God’s hand. However, some Evangelical Christians consider this a prerequisite to Armageddon and the Second Coming. This view is steeped in the belief that there will be a prophetic rebuilding of the Temple in place of the Dome of the Rock.


The Temple Mount is located within a 35-acre compound known as Al-Haram Al-Sharif, which is controlled by the Islamic Trust.

The Dome of the Mount is a sacred, religious site, and non-Muslims are not permitted to enter the shrine.

Guided tours to the Dome of the Rock can help visitors explore the area respectfully

Visitors are expected to dress respectfully with covered legs and arms.

There are many steps and hills to get to the area, so relative physical health (and good walking shoes) are important.


Interior of The Dome of the Rock

Overhead view of the rock the building is built over - Photo: beautyOfislam (Instagram)

This rock is believed to be the place from where the Prophet Muhammed (ﷺ) ascended to heaven (mi’raj) during his night journey to Jerusalem. It is the opinion of some scholars that the angel Israfeel (عليه السلام) will blow the soor (trumpet) from this place to herald the Day of Judgement.

  • The rock was most likely the Qiblah (direction towards where Muslims pray) before the change to the Ka’bah in Makkah. It measures approximately 18 meters in length by 8 meters width.
  • When the Crusaders took over the site they covered the Rock with a marble facing to make an alter and choir, and the interior Quranic inscriptions were covered with Latin texts, all aimed to blot out Muslim presence. Salahuddin Ayyubi had the building restored after the Muslims reconquered it.

Interior of the Dome of the Rock – Photo:islamichistoryandtravel.com
  • Jews and Christians believe this is the place where the Prophet Ebrahim (عليه السلام) was prepared to sacrifice his son Ishaq (عليه السلام) after seeing a dream indicating for him to do so. This is a fundamental difference to the Muslim belief that it was actually his elder son Ismail (عليه السلام) who he was prepared to sacrifice and that this happened in Mina, Saudi Arabia.

Mehrab inside the Dome of the Rock – Photo:islamichistoryandtravel.com
  • Inside the Dome, the major Quranic inscription over the arches of the inner arcade is addressed to the “Followers of the Gospel”, i.e. Christians, denying the shocking notion that God had sired a son. It warns them against inaccurate and dangerous statements about God (in Surah An-Nisa):

“O People of the Scripture! Do not exaggerate in your religion nor utter aught concerning Allah save the truth. The Messiah, Jesus son of Mary, was only a Messenger of Allah, and His word which He conveyed unto Mary, and a spirit from Him. So believe in Allah and His messengers, and say not “Three” – Cease! (it is) better for you! – Allah is only One God. Far is it removed from His transcendent majesty that he should have a son. His is all that is in the heavens and all that is in the earth. And Allah is sufficient as Defender.” [4:171]

  • Many of the mosaic decorations are originally from the time the Dome of the Rock was first built, such as in the photo below. Surah Ikhlas can be seen inscribed at the top.

Mosaic ceiling decoration – Photo:islamichistoryandtravel.com

The Dome of the Rock and nearby the Wailing Wall in the Old City in Jerusalem at sunset

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